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事实上，也是挽救他，不叫以恶治恶，然后对他采取一些措施，哪怕是枪毙，断绝他的做恶的这种基因，这也是一种善巧的方法，也是在挽救他，因为佛教讲六道轮回，讲业的继生，断送他这种的作恶的机会，也断送他今后再造恶。...，而是用智慧的方法，善巧的去处理。...
海空上师
佛教问答|海空上师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17022982201.html
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佛法济世，善巧方便，随机饶益，普度众生，逢新年来临之际，法净禅寺将于除夕夜11时至次日凌晨1时举行新年吉祥法会，祈佛慈悲摄受，感我所愿。护念加持，增上胜心，具足势力，成就善法！ 新年新气象 福慧日增长 愿佛慈哀佑 妙德伴吉祥 中天竺法净禅寺 谨启 ...
佚名
|法净禅寺||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1345162552.html
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（十） 欺骗愚迷常被误认成是善巧方便。
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岗波巴 大师著 张澄基 译
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2041243070.html
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在内心密修佛法，那就不会令家人生嗔恨心了。佛法教示我们教道安忍，佛陀又说父母是我们的福田。透过忍让父母及令其生喜，也是在修持佛法。只要你运用善巧，同时修持佛法而又不伤害到家庭和气是绝对不难的。
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祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11561813006.html
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问：家人执意要吃肉杀生，不信有因果报应，老居士有何好办法可挽回否。（钟云昌）
李炳南答：各人有各人之业障，各人亦有各人之福缘，欲除业障，须赖福缘，不信因果，何有福缘？此须居士善巧方便，以身作则，使家人对己先起敬信，而后可渐转之。
问：兹有亲戚过去是‘捕鱼为生’现在已‘转业为农’如此其过去所造之杀业是否可以减少否？（江宽玉）
李炳南答：前为渔，今为农，改恶业固善矣，只是不造新殃，...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12530413063.html
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锐利，可知矣。在诸大菩萨中，文殊更被冠以“大智”的尊号，他作为辅佐释迦牟尼弘扬佛法的上首，被敬称为文殊师利法王子。
在大乘佛教中，文殊菩萨不为佛教固有的教化方式所束缚，他的法门以善巧为特色，应...
【佚名】
|影响|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09420413426.html
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生活中如何参禅。吴教授的学术报告旁征博引，深入浅出，例举生动，善巧方便，使整个报告会的气氛十分活跃。
报告会上，吴言生教授还解答了法师们提出的疑惑，并与法师们共同探讨疑惑。...
【佚名】
|讲座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08571019630.html
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静安法师开示
聆听开示
在座信众
3月12日，厦门虎溪岩寺2008年水陆法会第一天。为滋润众生之法身慧命，特于法会期间为诸信众安排佛法讲座，中午12时，邀请闽南佛学院教务处教务室主任静安法师在大坛为众开示《居士学佛指南》，植众善根，令得法益。
静安法师以幽默诙谐的语言，善巧方便地解说了要“具足信、戒、舍、闻、慧五个条件才是合格的居士”，并道出“学佛的最终目的是成佛，...
佚名
|开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08353921187.html
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世尊一生讲经说法，依据的原理原则是二谛；十方三世一切诸佛如来，也是依二谛而说法。二谛就是真谛与俗谛。“真谛”，完全是说明诸法实相，没有丝毫分别与执著，对此世间人难懂。“俗谛”，就是世间法，是依众生的知见、常识，这大家好懂。但佛的智慧高，善巧方便达到极处，说俗谛即包含真谛，说真谛仍不离俗谛，真俗圆融，得大自在。世间人不但迷于真谛，也迷于俗谛。而佛能真俗圆融，就是真谛看破了，俗谛也放下...
净空法师开示
|二谛|真谛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20040034683.html
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信佛或不信佛，均有因缘，不必因父母不学佛而过分烦恼。
做为已学佛的子女，当然可以成为父母学佛的助缘。但要有耐心，要运用善巧方便，不可勉强。
最重要的是，要以自己的身体力行去感化他们。如果父母年岁大了，你一定要表现得比平常还要好，他就会觉得奇怪，你现在变得这么孝顺，跟过去不一样。你说这是佛教我这么做的，这样才能感动他，让他对佛法有好感，然后慢慢再劝他念佛。如果你所做的，他都不欢喜，你劝他...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10013677471.html